竽是古代音乐中常用的合奏乐器，在战国至汉代这段时期得到广泛运用。从汉代的陶俑和画像砖中，我们可以看到这种乐器在乐队中的演出场景，但是现在它已经失传了。当然，我们可以根据文献记载、出土实物和其“近亲”笙的情况，大致还原竽的形制和发声原理。
和笙相同，竽也是一种簧管乐器。所谓“簧管乐器”，就是在竹管中嵌入簧片，吹奏时气流通过竹管振动簧片而发声。除了笙竽之外，少数民族乐器巴乌也同样是簧管乐器。
只是巴乌与笛箫类似，是通过手指在不同出音孔上的按放而调整音高，所以只需要一根竹管；而笙竽则由于每根竹管只能发出一个音高，必须由多根不同长短的竹管组合在一起才能演奏乐曲。
同时，为了扩大乐器的音量及便于演奏，这些竹管被插在一个空心的竽斗上（竽斗早期由“匏”制成，后改为木制），演奏者只需从竽斗吹入气流，通过手指对出音孔进行掌控，使气流通过特定音高的竹管，便能调整乐曲演奏中的各种音高变化。
与笙相比，竽的体积较大，竹管数量也较多。长沙马王堆出土过一件竽，高78厘米，竽斗、竽嘴为木制，二十二根竹制竽管分前后两排，每排十一管插在椭圆形的竽斗上，呈双弧形排列。
从其形制来看，我们可以想见为何会有“滥竽充数”的情况发生：首先，这种乐器体积较大，吹奏时别人较难注意到演奏者的状态；其次，由于它多用于合奏，在大量的声响之间，一件以气流吹奏的簧管乐器是否真正表现了应有的效果，也是很难识别的。
总结：滥竽充数的雕像，现位于上海大宁灵石公园。
竽是中国汉民族古老的吹奏乐器，形似笙而较大，管数亦较多。原36管，后减至23管，通高78cm。设二十二根管，是用直径约0.8cm的竹管刮制而成，最长78厘米，最短14厘米。
竽是一种古代古簧管乐器，已经传承了很多年，而且经过上千年的变化，有很多的乐曲流传下来。
是一种古簧管乐器，而且体积，形态都非常的大，并且也还有很好的色泽，而且颜色也非常的鲜艳。